23325 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ « 1 » ، قال : بلغ حُذَيْفَةَ عنَّ رجل [ أَنّهَ ] يَنُمُّ الْحَدِيثَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ " « 2 » .

--> وأخرجه البزار في " مسنده " ( 2854 ) ، والبيهقي ص 303 - 304 من طريق الحسن بن أبي جعفر الجفري ، عن محمد بن جُحادة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " يا حذيفة من ختم له بشهادة أن لا إله إلا اللَّه صادقاً ، دخل الجنة ، يا حذيفة من ختم له بصوم يبتغي به وجه اللَّه دخل الجنة ، يا حذيفة من ختم له عند الموت بإطعام مسكين يبتغي به وجه اللَّه ، دخل الجنة " . واقتصر البزار على قصة الصوم ، فزاد الحسن بن أبي جعفر في الإسناد : ربعي بن حراش . قال البزار : تفرد به الحسن بن أبي جعفر ، قلنا : هو ضعيف بمرة . وفي الباب : عن علي عند الخطيب في " الموضح " 80 / 1 وإسناده ضعيف . وفي باب إذا ختم للعبد بلا إله إلا اللَّه دخل الجنة عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 9466 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . وفي باب إذا ختم للعبد بعمل أهل الجنة دخل الجنة عن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 3624 ) . وانظر تتمة شواهده هناك ، وعن أنس ، سلف برقم ( 12214 ) . ( 1 ) قوله : " عن أبي وائل " أثبتناه من ( ظ 5 ) و " أطراف المسند " 264 / 2 ، وسقط من ( م ) والنسخ المتأخرة . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم أبو النضر ، ومهدي : هو ابن ميمون الأزدي ، وواصل الأحدب : هو ابن حيان الأسدي ، وأبو وائل : هو شقيق بن سلمة . وأخرجه مسلم ( 105 ) ( 168 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2898 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 251 ) ، وفي " الغيبة " ( 115 ) ، وابن حبان في " روضة العقلاء " ص 176 ، وابن منده في " الإيمان " ( 615 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11101 ) من طرق عن مهدي بن ميمون ، بهذا الإسناد .